【观点】
诸如此类，在生活中感觉个人尊严不被重视甚至被冒犯的个案还有不少，温总理一句“让百姓活得更有尊严”点醒了很多已经忽略或者“被放弃”尊严的人。那么，大家对尊严是怎么理解的呢？
【讲述】
那些与尊严有关的事儿
卢医师：借助权贵抬高自己其实是一种深度的自卑
卢医师是一位老专家，每天要接诊很多病人，其中不少是从外地慕名而来的，还有一些病人是某些权贵打过招呼，要求特殊照顾的。对此，卢医师虽然并不喜欢，但也习以为常。他觉得，来找他看病的都是病人，只要他做到一视同仁，能给他们提供认真的服务就可以了，但有些病人往往觉得自己身份特殊或者关系特别，想借此或借身后的权贵来获得特殊待遇。卢医师说，他曾多次碰到一些病人一开口不说病情，而是说自己与某某领导某某企业家的特殊关系，有的还强行插队要求先看病，或者缠着医生事无巨细问个不停，占用其他病人的看病时间。遇到这样的病人，卢医师总是和颜悦色地请他排队，打断病人关于“关系史”的解说，要求病人直接谈病情，或者干脆越过此人给下一个病人看病。
卢医师说：“虽说医者需心怀悲悯，但我确实不喜欢这样的病人。一个人要借助他人的力量来抬高自己，想要用身份和财力来得到本来就该平等分给每个病人的机会，这本身就是一种深度的自卑和自虐，有着这样心态的人比有着平常心的人往往更容易生病，因为他的心太累了。”
范先生：权势与金钱让孩子误读了尊严
儿子才上小学四年级，却常常在晚饭时跟父母大谈班里同学谁家父母当官，开什么高级车；谁家父母当什么大老板，在金华有别墅，在国外还有豪宅，暑假都到国外去玩……起初范先生只是闲闲地听着，不时插几句“父母是否有钱有势不重要，重要的是孩子自己争气，读书好、品格好、身体好”之类的话，可最近一次跟儿子的谈话着实让范先生有些苦恼。
儿子说，他发现老师对班里有几个同学特别宽容，他们不守纪律、作业完成不好，老师只是轻描淡写地说几句，而其他同学就会被罚被骂。还没等范先生细问原因，儿子就自己解密了：因为那几个同学的父母不是当官就是大老板，有同学的父母经常给老师送礼物、送国外带回来的稀奇物品，还有些同学父母请老师吃饭，周末开车请老师一家一同出游，老师当然会对他们特别对待了。“爸爸，我们家也买辆车吧！你也请老师吃饭，我们周末也请老师一起出去玩！”听到儿子这样的要求，范先生真是哭笑不得。被扭曲的价值观和人生观给世界观和人生观都没来得及确立的孩子带来了怎样的伤害？小小孩童，居然将个别教师对某些家长的回报看成是尊严和有面子，那么没钱没势的家长该怎么教育孩子？怎么才能让孩子在最需要公平的教育环境里健康成长？
观点一：有钱不一定有尊严
关于尊严的问题一提出来，就有朋友说“有钱就会有尊严”。此说法起初得到不少赞同，还有不少人说出自己的遭遇来印证，但也有网友提出了不同意见。
网友lujianfu：人活着是需要尊严，可是在现实社会中，这尊严能抵挡金钱的诱惑吗？当然了，也有特例的，比如最近所看的电影《锦衣卫》，甄子丹扮演的青龙为了所谓的任务尊严，哪怕放弃自己的生命也在所不惜。
从小所受的教育告诉我们，人应该活得有价值，最起码也应该有尊严地活着。或许是工作的关系，也或许是受某种社会层面的影响，使得本人对于尊严的理解与别人不一样。我们身边有很多活得很艰难的人，但他们还是活得很坚强，很有尊严。我觉得，没有尊严的人才更可怜，更可悲。虽然现实生活中不乏残酷，但“让百姓活得更有尊严”依然是一个值得期待的美好梦想。
网友“兰溪银”：尊严其实和金钱无关。尊严在于一个人的内心世界是否足够强大。
网友“可遇”：我觉得，作为人，只要是靠劳动为社会创造了财富与价值，就应该获取相应的收入，就应该有尊严。梵高作画，从金钱的角度来说是失败的，但他在死后却得到了应有的尊严和足够的尊重，因为他为社会创造的精神财富和价值最终得到了社会的认可。
网友“夏日清风”：尊严是山，尊严是水，尊严是做人的根本，也是为人处世的底线。一个人要是为了名、为了钱、为了满足私欲而失去了做人的尊严，我想他的内心深处永远都有一根刺扎着。
观点二：扭曲的价值观和世界观让一些人失去尊严
网友“墨鼠”：尊严是个大命题，不是一两句话能说清楚的。如果大家都根据个体差异过自己的日子，一切无关普世价值的尊严标准就套不到你头上。尊严其实只在遭遇变态的世界观、价值观时才会受到威胁，但只要你足够自信，这种带有明显强暴性质的尊严观又能奈你何？可惜很多人在扭曲的世界观、人生观、价值观指引下，连人性都能泯灭，所以没有多少人能脱离世俗的标准去坚守自己的内心世界。
辱，自古都是自取而来的———因为你艳羡、在意、仰慕那些世俗强势群体时，首先看低了自己，又被那些“强势群体”落井下石地踹了一脚———你没法要求那些被你们捧得高高在上的群体个个满怀悲天悯人之心，在你卑微地匍匐于他们面前时会拉你一把，因为他们本身只是钱权文化的暴发户，还没从原先的自卑角色里转变过来，正需要接受弱者的廉价追捧。
真正的强者是不会到处显摆自己的强势的，那种在弱者面前一副盛气凌人模样的人，大多是因为他们内心有着难以掩藏的自卑———当你感受到尊严可能被践踏时，你也可以反过来去可怜那些践踏你尊严的人，因为他们也许比你更需要那种所谓的尊严———“弱者”也可以拥有一副宽仁悲悯之心的，对注重个人修为的“弱者”来说，或许更需要具备这种悲悯的情怀。
举几个有关尊严被歧视的群体例子：农村人到城里谋生活，被赋予了“农民工”的光荣称号，可这称号总让人感觉带着点歧视，所以农村人进城谋生自觉低人一等———可为了能讨得比原先“更幸福的生活”，被摁上“农民工”的印子又算什么———所以很少有听到“农民工”为名抗争。有些体制内的企业老总眼红私企老板的钱包鼓，就摆出一副鄙夷的神情：“不就一个体户嘛！”而个体户对那些体制内的也深具悲悯之心：“我一年的收入够你砸吧好几年了。”
所以，温总理一再强调让人民活得更有尊严，也许就是想让大家把广大农民也只当做普通中国公民看待，而不是归于一大群需要被特殊悲悯的群体……不管有钱的没钱的，每个人都能凭自己的学识和能力获得他们所能追求到的幸福生活方式及生存环境，尽量少用体制的温床去培育一些蛆虫，不让权力成为腐蚀的工具。
网友“求索”：道德经说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”这句话的真正含义是：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。我们推崇的这句话原意中根本没有压迫与歧视，却恰恰相反，说的就是一个公平的道理———我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的。尊严只是在人这个社会结构里困扰人的东西，放到天地自然里，这种人心里的得失挣扎算得了什么？
观点三：清白、坦荡者自有尊严
网友“小女无名”：尊严于任何一个人都是必须的，无论是男人女人，孩子老人，抑或农民官员，我所向往的尊严是建立在公平公正的基础上。但首先要做一个值得别人尊重的人，只有那样，你的尊严才会受到别人的重视。更多时候，我们应该自己看重尊严，珍惜尊严，保护自己的尊严。最重要的是自己看得起自己，自己问心无愧才能坦坦荡荡，就无所谓被小人践踏自己的尊严了。
网友“七二一”：先父生前一贯坚持“清清白白做人，勤勤恳恳做事”的原则；病逝后，追悼会上有300多人送行，并得到一致的称赞（被尊重）。先父虽清贫一生，但做人能做到这地步，值了。
网友“那片海儿”：能真正有尊严地活着的恐怕不多吧。
网友“清泉石上”：“当你觉得尊严有可能被践踏的时候，你也可以反过来去可怜那些糟蹋你尊严的人，因为他们也许比你更需要所谓的‘尊严’。”这句话挺管用，虽然说有点阿Q精神，我就经常在心里自语：“不跟弱智者一般见识。
（作者徐莹） |
