2010年6月19日《农民日报》推出长篇报道《睿智吴仁宝》，作者20年前从苏北盐城到华西村打工，在老书记吴仁宝身边工作了15年。这篇文章不仅对吴仁宝多年来在各种场合讲话中的经典语言进行了系统整理，而且讲述了许多鲜为人知的故事，让人们可以更深入、更全面地了解华西村、了解吴仁宝，获得更多的教益和启迪，特别值得广大农村基层干部一读。
———编者
言为德之声，言传智之道，言表心之远，言达志之高，言述情之诚，言聚理之悟。江苏华西村老书记吴仁宝的话，不知您听过没听过。如果您是一个机关干部，最好要听一听；如果您是一个共产党员，也应该听一听；如果您是一个村党支部书记或村委主任，就更需要听一听！
现在，每天到华西来的游客少则数千人，多则上万人；吴仁宝老书记几乎每天都要为各地游客作报告，少则1~2场，多则5~6场。华西金塔、钟王、龙东湖、龙西湖等80多个景点，都是游客们必选的菜单，但独具吸引力的“仁宝报告”则是首选菜单。如同“不到长城非好汉”一般，凡是到华西村的人，倘若没有听过老书记的报告，就觉得非常遗憾。有时候老书记出差，有的人宁可等上一二天，也要亲耳聆听才能满意。北京、上海、陕西、安徽、内蒙古、河南、广西、辽宁……全国各地接踵而至的游客汇聚华西，让1000多人的民族宫会场显得如此狭小，甚至有的坐在会场的过道里，有的站在门口的走廊里，聆听神往已久的“报告会”。
当一个个既精辟又易懂的关键词，一句句貌似“土气”却又充满睿智的妙语，一段段看似简略但意义丰富的语句，不时从老书记的口中脱口而出时，游客们不禁发出由衷赞叹：听吴仁宝作报告，是一次心灵的洗礼，是一种精神的享受。
老书记“朴实而有华，平淡而有奇，简洁而明了，生动而形象，幽默而哲理”的语言，不仅贴近实际、贴近生活、贴近群众，更给人以教育和启迪。
言为德之声：体现人品的大实话
问到华西的发展经验，老书记总是一句话：实事求是，从实际出发，走自己的路。其实，这正是他最宝贵的精神财富，同时也是他的人生写照。人民出版社出版的《吴仁宝新传》一书，给了吴仁宝12个字的评价：实事求是，艰苦创业，奉献人民。
10多年前，一位记者到老书记家里采访。他这样问：“华西已发展得这么好了，你为何还要立下‘三不’规矩（不住全村最好房子，不拿全村最高工资，不拿全村最高奖金）。为什么你还要住在这个上世纪70年代的老房子里，这是不是在‘做秀’？”
老书记以平静的心态回答———是的，我是在做给人家看。我是在做给华西的党员干部看的！我这样做，比我开100个会议，讲1000句话还管用！从房子来说，我住的房子在华西是比较差的，但同全国的一些村书记比，可能绝大多数还没有我的好。当然也有比我好的，但好的不多。所以说，我是满足了。要说工作忙，我和中央领导比，同各级领导比，他们比我还忙，因为他们管的事情都比我大，甚至连节假日、礼拜天都在工作。我和他们比起来，真是微不足道。
曾经有个村书记，到华西参加培训班，问老书记：“吴书记，我们怎么才能像你们这里搞得这么好？”老书记问他：“你当了几年书记了？”他说：“我当了3年”。老书记说———
你当了3年就想好了，你最起码同我一样当满48年书记，一定比我干得更好。如果想做好了走，经常想跑，那做不好。实践证明，凡是哪个地方两年、三年要换书记的，书记最多，可能贫困户也最多。我们要把农村搞好，保持农村稳定，就要有长期行为。
“吴仁宝精神”在50多年中不断充实，虽然无法完全概括，但总有许多闪光的亮点。老书记说：“骂我不生气、夸奖不足喜、挫折不泄气，我要为中国农民争口气！”老书记是一个特别大度的人。哪怕是过去曾经反对过他，甚至在文化大革命中曾批斗过他的人，他都不记在心上，仍然能够重用他们。一身正气、两袖清风的老书记，几十年来不唯上，不唯书，只唯实，他的很多话语都充分体现了他的高尚人品，也有着与众不同的感召力。
由中国作家协会副主席、著名报告文学作家何建明同志撰写的《我们可以称他是伟人———速记吴仁宝》一书的开头是这样写的：“如果有1.3亿元放在你面前，可以合法合理地去拿，你有没有这个勇气说‘不’？”
当天，老书记在聊到这个话题时说———
我常说，家有黄金数吨，一天也只能吃3顿；豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位。我拿这些钱干什么？我不愁吃、不愁穿，生不带来，死不带去。到马克思那里报到的时候，你有几百万、几千万、几个亿和几百块、几千块、几万块都一样。在这一点上，我早就想通了！一个人死了，死即了了，但了的是物质的东西，精神形象不会了。林则徐曾经讲过这样一段话：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”所以说，我要多留一些精神财富给子孙！
前不久，香港凤凰卫视著名节目主持人曾子墨专程来华西采访老书记。曾子墨采访的风格向来是语言犀利，直奔主题———“老吴书记，您到底何时退休？”
老书记毫不犹豫地回答———
要说退，我要到生命息了，才彻底退！因为，作为一名干部，职务没有终身制，但为人民服务可以终身制！我一生追求的就是“生命不息，服务不止！”
老书记很细心，考虑问题总是很全面，哪怕是到华西来的各批客人，他都安排得有条不紊。然而，对于自己的生活，他从不讲究，每天穿的是平底布鞋，吃的是粗茶淡饭。也就是他，视事业为生命，甚至超越了他的生命。他是一个在生活上很容易满足的人，在事业上永不满足的人。一句朴素的“生命不息，服务不止”，却凝结着他火热的真心，简短八个字，却掷地有声，是他的人生写照！
言传智之道：蕴含哲理的幽默话
老书记虽已是耄耋之年，但他特别能接受新鲜事物。正因如此，他的言谈总是融合新的变化，充满创新思维、生动活泼、幽默风趣。而在他说出的看似平常、幽默的话语中，却蕴含着超脱的智慧，让人回味无穷。
每天上午10点30分，来自全国各地的游客都会提前坐在华西民族宫，等待见一见老书记。
“我们在建的328米高的增地空中新农村大楼。为什么是328米呢？因为，北京最高的一座大楼（国贸三期）高度是328米，我们这个大楼高度也是328米。这也就是说，华西一个小村和首都北京高度保持一致。”
幽默、轻松的气氛，一下拉近了与游客的距离。每次老书记一开口，就会引发台下一阵阵发自内心的笑声和掌声。
作为一位知名的“明星”村官，有人问老书记：“您觉得自己了不起吗？”他得到的回答是：
大家都觉得我吴仁宝了不起，但我自己觉得并没有什么了不起，因为吴仁宝我还有缺点。现在，社会进步了，你们都会讲外语了，我连普通话都不会讲，还要请翻译，你看我水平低不低啊？
一个谦虚的老书记，提问者都被逗乐了。2005年12月25日，中央第三批保持共产党员先进性首个重大典型———时代先锋吴仁宝新闻发布会上，来自全国各地的150位记者齐聚华西采访。一位记者问老书记：“很多地方干部和群众的关系很紧张，你担心华西的群众不听你的话吗？”
老书记笑了笑，说———
我是不怕群众不听话，就怕自己不听群众的话。我听了老百姓的话，老百姓也会听我的话；我是不怕群众不听话，就怕自己说错话。老百姓听话的时候，我说错了他们也要听。像有些人就比我好，他的讲话也比较自由，什么都可以讲，为什么？因为他讲对了，老百姓也不听。我就不行了，不能随便讲，因为我讲错了他们也听。所以，我一定要认真学习中央精神，一定要认真听取老百姓的意见，尽量使自己讲得稍正确点。
前几年，江阴有一位村支书，到了60岁，镇上动员他“退”，他说：“我干到60岁，没有什么缺点，我不退。吴仁宝干到80岁，我起码干到70岁。”老书记听说了后，赶紧劝他———
你干到60岁，没有什么缺点。你再干可能61岁就会有缺点呢，所以你赶快退的好。我为什么不退？是因为有了缺点不退，如果我同你一样没有什么缺点老早退了。我干到80岁，主要是我工作中有缺点，我要改正这些缺点，所以不退。我可能干到85岁，缺点还改不完。那什么是缺点，什么是没有缺点呢？我们一个村支书用两条标准来对照，一条是中央到各级组织要求你做的，一条是老百姓要求你做的，你有没有做到？就是做到了，那也是应该做的，并不是你本事有多大，如果上面表扬是对你的鼓励。反过来，要经常看到自己的不足，经常纠正自己的不足。
头脑清醒，脚踏实地，从不好高骛远，老书记几十年一贯如此。上不违反中央精神，下不违背老百姓意愿，他“时时刻刻”把群众看成华西村的主人，是真正的英雄，而自己则老老实实当好人民的公仆。
言表心之远：饱含智趣的风趣话
老书记提出的华西干部标准中，主要有“五个三”，其中一个“三”就是“三不倒”（难不倒、夸不倒、吓不倒）。多年来，随着华西被关注程度的不断提高，越来越多的闪光灯对准了华西村，对准了吴仁宝。老书记面对过无数国内外记者采访，这当中既有华盛顿邮报的爱德华，德国国家电视台的鲁格，还有凤凰卫视的吴小莉、胡一虎、曾子墨、鲁豫，中央电视台朱军、李小萌、赵忠祥、倪萍等。不管他们提出什么样的问题，老书记都能做到妙语连珠、恰到好处。因此，人民网记者给老书记又加了一条“问不倒”，成为了“四不倒”。
曾经，有位记者这样提问：“您2003年退下来后，接任新书记的恰恰是您的小儿子吴协恩，这是不是搞家族制？”
老书记这样回答———
古人云：举贤不避亲，用亲不避嫌。如果因为他姓吴，就是有才也不用他，或者如果因为他姓吴，就是没有才也要用他，这都不是实事求是。如果要说我吴仁宝一家是一个家族制，那我看，我这个家族不是“家族管理”，而是“家族奉献”。像我这样的家族，全国不是太多了，而是太少了！
我们华西村不是指定某人接班，那样做，就会护短，最后会不成功。我们培养接班人群体，要求他们德才兼备，有组织能力、发展能力、控制能力。这个新书记是通过民主选举全票当选的；但我批评他了，他不谦虚，自己也投自己一票。现在，从上到下，由内到外，都公认了新书记，他能力比较强。我退下来那年，华西村全年销售额是60多亿元，去年达到450亿元。现在，华西是公私双富有，公有部分达到了300多亿元，实现了“固定资产不借贷，流动资金三七开”，而且人民幸福，社会和谐，大华西的老百姓都说他好！
还有一位记者，曾经这样问过：“作为一个村，在中国是最基层，你是怎样听取上面对你们的不同要求的？”
老书记以下一段的回答，告诉我们什么叫“吴仁宝特色的政治智慧”———
我们在建设过程中，要听各级领导的话。因为，我们是村级的，我们的领导比较多，上面有“五级”领导：镇级、县级、地级、省级，乃至中央。各级领导对我们的土标准的要求，也是不统一的，有的领导说你这个土标准好，有的领导说你这个土标准搞得太洋了，也有的领导说你这个土标准搞得太土了。我们怎么办？所以，我们再改。改为要建设一个“不土不洋”、“不城不乡”，有华西特色的社会主义新农村。这个，李瑞环同志帮我改了一个字，叫“亦土亦洋”、“亦城亦乡”。你看我们华西的建筑，我们有两个公园：一个叫“世界公园”，这个公园是不土的；一个是农民公园，这个公园是不洋的。看我们华西的金塔，外面看是不洋的，里面看是不土的。如果哪个领导说我们洋的，我就可以给他看不洋的；哪个领导说我们土的，我就可以给他看不土的，这样所有领导讲的话我们都听了。因为，领导讲的话要听。我们认为，不管是哪一级领导讲的，都是对的。为什么？因为领导一般错的是不讲的。那我们怎么听？比如，领导讲的，我们已经做了，就不需要重复再做。比如，领导讲的，我们暂时还没有条件去做，那也不要勉强去做，这就叫听领导的话。以上说了，领导讲的都是对的，那华西为什么有些不做呢？因为，领导不是对我们华西一个单位讲的，我们华西不好做，其它单位可以做的。所以，还是领导讲的是对的！
担任华西总办主任后的老书记不仅爱和全国的基层干部、农民朋友交流。同时，他常常应邀到各省市、高校院所作演讲。他的报告往往很简短，不到1个小时，但是总是能被几十次的掌声所打断。他和年轻人的交流也十分有趣。
今年5月份，老书记受邀到北京大学讲课。那天，他去北大的路上比较堵，结果迟到了五分钟。这样一个小小的尴尬，却被老书记的幽默轻松打破了。他一上场就说———
国家改革开放30年，怎么看这些年的巨变？从交通上就可以看得出来，现在飞机变多了，火车变快了，汽车变慢了，步行的人少了。今天之所以迟到5分钟，就是因为汽车变慢了。
上世纪90年代，老书记受邀到清华大学去做演讲，现场有个学生提问：“吴书记，你干到80岁，这不是和‘干部年轻化’有矛盾了吗？”对于这个略显尴尬的问题，校长示意老书记不用回答，然而老书记笑眯眯地说———
华西的经济发展了，所有的青年统统用起来还不够。我这个老年人‘废物利用’，你看看可不可以呢？
对于这些尖锐问题，老书记从不回避，而是摆事实、看过程、谈结果，澄清事实。用简洁、风趣的话语，轻轻松松讲清楚。很多人都说，老书记的语言之所以让人们感兴趣，那是因为他坚持实事求是，从实践中得出经验，经得起推敲。也正因为如此，老书记的语言都贴上了“吴仁宝”这名人、名牌的标签，让人过目不忘！
言达志之高：振奋精神的豪爽话
毛主席有诗“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”而老书记，用他的语言，鼓励着华西人攀登上了一个接一个的高峰。
大干三年，实现亿元村下千日之功，目标三亿“华西十六字精神”———艰苦奋斗，团结归口，服从分配，实绩到位“华西六爱教育”———爱党爱国爱集体，爱亲爱友爱自己“华西十富赞歌”———智能富，学文练艺成才富；勤劳富，爱岗敬业辛劳富；节俭富，精打细算聚财富；守法富，遵纪守法健康富；守信富，恪守信用客多富；团结富，家族和睦同心富；帮带富，邻里相亲互助富；育才富，育好后代子孙富；集体富，巩固集体共同富；爱国富，国家强盛安定富。
“华西十穷戒词”———
逐渐穷，多因放荡不经营；容易穷，家有钱财手头松；懒惰穷，朝朝睡到日头红；无才穷，不学无术人无用；心散穷，家族不和常内攻；受骗穷，不识良朋钱骗穷；违法穷，违法贪财进牢笼；无度穷，浪吃浪用山要空；失算穷，算计不好一世穷；三害穷，嫖赌吸毒彻底穷。
干农业时，他懂农业；干工业时，他也懂工业，他还会抓旅游业、金融服务业；文化上，他既熟悉传统的，又了解现代的。在华西村的外面长廊的梁上、水上餐厅的里面、隧道前的墙壁上，到处都有古为今用、洋为中用、中西合璧的各种图案、雕塑、建筑等。不管是近到亚洲，还是远到非洲，不管是远古时期，还是当今社会，他总是能够把各种文化运用得淋漓尽致。像“六爱”、“村歌”、“十富”、“十穷”、“八荣八耻”、“六个为什么”等，经老书记加工整理之后广为流传，也常常出现在他的谈话里，我们就此采撷了一些———
“华西经营八要诀”———
政治上要安定；用人要人尽其才；搞计划要切实可行；完成计划要有信心；经营门路要广阔；管理形式要多样；制度要坚决执行；人员要相对稳定。
“四句话”———
薄利多销现钞，厚利欠款不要，勤进多跑快销，库存积压减少。“华西新四千四万精神”———历经千难万险多创业，而不是千难万险装门面；说尽千言万语求效益，而不是千言万语去欺骗；走遍千山万水找市场，而不是千山万水去游玩；吃尽千辛万苦争实绩，而不是千辛万苦付高息。否则，很可能是“辛辛苦苦挑重担，认认真真搞破产”。
在“建立诚信”方面———
华西人宁可让人家骗，绝不去骗人家，但要提高水平，尽量少给人家骗。华西人讲诚信，不但要争国内第一，而且要争世界第一！
“华西的权威观”———
我们华西十分重视领导干部的权威建树问题。什么叫权？什么叫威？现在，有些单位的干部，威信不高。为什么不高？没有教育好。啥叫有权？廉洁才有权；啥叫威？懂行内行才有威。我的体会，干部要有权威，一是廉洁；二是懂行。
“华西的发展观”———
华西要科学发展、统筹发展、有效发展。我们讲“大发展，小困难；小发展，大困难；不发展，最困难。”我想的和别人不一样。邓小平的理论“发展是硬道理”。但是我呢，因为单讲“硬道理”老百姓听不懂，我就加了两句，叫“有条件不发展是没道理，没有条件创造条件发展才是真道理”。
“华西健康长寿三经验”———一要有自主权；二要有自知之明；三要有高度的事业心。我们华西人既不埋怨上一代，也不光靠下一代，我们要相信下一代，一定能一代胜一代，但主要责任在我们这一代！
这些话，到现在都是指引华西企业健康发展的有效措施，时刻反映着它的指导性和科学性，同时深刻地贴近华西实际，方便操作。这些常被老书记引用的歌谣、警句，短小精警，琅琅上口，既有深刻的思想内容，又用群众喜闻乐见的形式，深受听众的喜爱。“吴仁宝话语”，不愧为“天下第一村”的第一妙语。它带着中国特色社会主义的风采，带着祖国大地泥土的芬芳，感人肺腑，发人深思，催人奋进。日前，老书记到北京大学演讲时，有位教授就说“这是弘扬‘吴仁宝文化’和‘华西理论’的一次精彩报告，真是‘听君一席话，胜读十年书’！”
言述情之诚：一针见血的真实话
明朝《菜根谭》中有两句话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”正因为老书记胸怀广阔，从不计个人得失，所以在他身上总有一股正气，讲话的风格也往往是一针见血。人家不敢想的他敢想，人家不敢讲的他敢讲，人家不敢闯的他敢闯。
曾经有一位外国记者和老书记一见面就问：“华西这样的管理，是不是自由少了一点？”
对此，老书记说———
我们华西有“三不”：一是不允许骗人，二是不允许赌博，三是不允许同时讨两个老婆。当然，如果第一个离了婚，再讨第二个也可以。对于刚刚加入大华西的周边村，我们也要求他们逐步改正。像原来喜欢赌钱的，可以慢慢改。原来一天赌到晚的，可以改成白天不赌晚上赌，再然后天天赌的，改成三天一赌，再后来一个礼拜一赌，再改成一个月赌一次，一年赌一次，最终争取戒掉。现在，这个别人改得很好。这说明了一个什么问题？教育人、引导人也要讲实事求是，千万不能脱离实际！
也有记者问：“华西是一个法制之村，你们对国家的法律、法规执行得怎么样呢？”
老书记微笑着说———
华西一贯是不折不扣地执行国家的法律、法规，依法办事，充分发扬民主。但是，有两个法，我们有“例外”：一个是《劳动法》，我们的干部就是应该比群众少休息、多工作、多奉献。另一个是《破产法》，华西的企业要一年更比一年好，不要谈破产，而是要谈又好又快地发展！
多年前，一位记者这样问道：“您曾经当过江阴县委书记，在任上干得很出色，你也曾经连续多届当选全国人大代表，影响很大，但为何却出现几次落选？请问您当时有何感想？”
老书记仍是一副笑眯眯的神态，坦然说———
50年代，我经历了第一次从上而下的变动：从乡官变成村官。1954年，我当上了瓠岱乡的财粮委员，成了人们羡慕的国家干部。但是，1957年国家干部精简，我主动回到村里，担任高级社第一任党支部书记。60年代，我成了“小走资派”，被拉上台批斗，还“靠边站”5个月之久。70年代，有人告状到中纪委，说华西大队是“假典型”。由江苏省委、苏州地委组成的联合调查组实地调查，一时间舆论纷起，大有叫我吴仁宝非倒不可的架势。调查组以事实为依据，否定了“假典型”之说。1980年5月，作为江阴县委书记，居然在县直机关党代会代表选举中以3票之差落选。我谢绝了组织上的另行安排，于1982年离开县委书记岗位，坚决回到华西专任村支部书记，继续带领华西人民战天斗地。90年代，我又一次落了选：1997年12月30日，江苏省人大选举九届全国人大代表时，作为候选人的我以71票之差落选。当时，有人说，他已经70岁、年纪太大了；也有人说他当了三届全国代表，该换换了；还有人说，他把华西村扶贫的钱大部分投到了东北和西北，而对本省的一些地方却“关心不够”。总之，说什么的都有。但我仍心平如镜地带着华西人不断发展。因为，我与华西人打交道最多，他们最了解我。华西人民信任我，他们最有发言权，我非常看重这一点！1998年春节时，我全票当选为华西村党委书记，《人民日报》头版头条报道。面对挫折，我始终坚持一条：实事求是。当年回乡，是实事求是作出的选择，后来被罢官是因为环境不允许我实事求是。反之，我因为是实事求是的真典型而幸免于难，而80年代离城回乡，对村里既熟悉情况又有感情，可以把一个村搞好，这也是实事求是。90年代的落选虽然有些意外，但我也能实事求是地看待这一结果。同时，我也得到了各级党组织的关心，70岁仍然高票当选为省政协常委。80岁又当选十七大代表。
这是一个“戳伤疤”的难题，但老书记却从容应对，挥洒自如。他一点也不觉得落选是丢面子的事，也不用“老了，该歇歇了”之类的话去自我安慰。他认为“落选”和“当选”一样都是很正常的，他相信组织、相信群众，以平常心态去对待。无数历史的事实和社会的实践证明：挫折几乎伴随着一个人生命的全过程。芸芸众生，没有谁的一生都是一帆风顺的，都会在人生的道路上遇到大大小小的挫折，而正是这些大大小小的挫折，才能谱就那平凡而又动听的人生之歌。回顾老书记的60年工作历程，确实是风风雨雨、坎坎坷坷。当初，如果遇到什么样的困难、挫折，老书记松一松、放一放、歇一歇，很可能就没有今天的“天下第一村”。
曾经有记者问老书记，你的幸福是什么？他不假思索地回答———
让老百姓过上好日子，是我最大的幸福！任何时候都挫伤不了我为人民服务的积极性。新中国成立60多年了，解放前，华西是一穷二白，吃的是麸皮糠，住的是茅草房，走路两脚光，口袋两面光，零散小村庄，孩子多流荡。现在的华西是，公有私有“双富有”，美丽的五容赛苏杭，幸福的五子胜天堂，六畜五业多兴旺，百姓口口声声感谢共产党！
过去，人们常说：“有福同享，有难同当”。这是对的，但还不够，也要与时俱进。华西提倡的是“有福民先享，有难官先当”，干部见困难就上，见荣誉就让。实践证明，凡是一个单位能够做到“有福民享，有难官当”的，组织就有战斗力，干部就有权威，经济就能发展，老百姓就能得到真正实惠。事实上，只要我们做到“有福民享”的，老百姓也不会让我们做干部的穷到哪里去。只要我们“有难官当”的，当真正遇到困难的时候，老百姓也一定会支持我们，共同挑起担子，共同克服困难！
许多人都问他“怎样才算一个合格的干部”，或者“做像您一样的干部的秘诀”。老书记是这么说的———
建村40多年来，华西之所以能够持续、健康发展，关键我们做到了“两手抓”：一手抓同党中央保持一致，也就是同各级组织保持一致；一手抓同人民群众保持一致，也就是同各级人民保持一致。只要做到两头保持“一致”，你就是一个不太差的干部。如果你只同上面保持一致，不同下面保持一致，那你不是一个好干部。如果你只同下面保持一致，不同上面保持一致，那你这个干部是当不长的。如果你“两头”都不保持一致，那你就是一个危险的干部，迟早要出问题的。
言聚理之悟：充满辩证的经典话
3年前，埃及民主党书记处书记马吉德·谢尔比尼对老书记说：“金字塔是埃及的财富，也是全世界的财富。你们也是如此，华西村的经验和理念，是全人类的财产，全人类都能从中获益。初见到您，感觉您就像一个朴实的农民一样在工作、经营；在跟您交谈以后，觉得您就像一个高人、圣人。历史，只会记住第一名。比如，问世人哪一个是世界最高峰，人们都知道。但很少有人知道世界第二高峰。所以，人们也只会记住你们这个天下第一的村庄！”老书记说话的字里行间充满着辩证的思维、励志的火花。数十年来，他经典的话可以编集成一本书。有位作家说，今后要出一本书，书名就叫《吴仁宝语录》。那么，他的经典之处何在？
什么是社会主义———
我们是一句话，人民幸福就是社会主义！幸福有“三条标准”：生活富裕，精神愉快，身体健康。我们要求98%的人幸福，还有2%是他自己不要幸福，所以我们也没有什么办法。着眼全世界，社会主义、资本主义、共产主义，各有特点。华西的特色，就是把这“三个主义”实现了完美的结合：社会主义中级阶段，共产主义初级阶段，资本主义利用阶段。
华西是什么样的共同富裕———
华西的发展，没有靠国家扶持，从来没有向国家伸手要钱，而是积极为国家做贡献。“个人富了不算富，集体富了才算富；一村富了不算富，全国富了才算富。”我们富了不忘国家、不忘集体、不忘帮带左邻右舍和经济欠发达地区的人民。
华西的共同富，不是一样富，如果一样富，最后要导致一样穷！
华西为什么搞“一村两制”———
我们的“一村两制”，即村民可以搞集体，也可以搞个体。但干部不能搞“一家两制”，更不允许“一人两制”。否则，丈夫在企业当厂长，妻子开饭馆，丈夫厂里经济交往的客户都引到这个饭馆吃饭，吃一百，付一千，甚至不吃也付钱，集体的“肥水”就不声不响地流进个人的“田”；父亲在厂里搞供销，儿子却搞个体加工，父亲联系到好的业务，很可能给儿子做，结果是“富了和尚穷了庙”。江泽民同志称赞我：“这是正确处理权与钱的关系！”
关于经典的“猫鼠传说”是怎么一回事———
我曾讲过这样一个“传说”：鼠和猫发起点生肖，猫文化高，自告奋勇当帐，鼠点名，鼠第一个上名册。名额满了，猫榜上无名。鼠做动员，各不相让，猫恨鼠，从此见到就抓，传说这是猫捉老鼠的出典。黄鼠狼以为自己和鼠是同族，可以靠靠势，没有达到目的，对鼠到处诽谤。蛇在内部列为第六，对鼠也不满。牛认为身大，应排在第一位，鼠不争，跳到牛背上，一起走街串巷听群众评说，结果人人都喊看大老鼠，牛只好名列第二。龙出来说话了，我们要体谅一把手难当，12个成员是一个整体，分工不同，目的一致，为人类服务，只有团结起来，互相谅解，互相支持，才能把事业办好。大家赞成龙的主张，把子，丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥作为“十二天干”，和甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸“十地支”，结成“天干地支”，循环相配，组成60组，称“六十花甲子”，用以表示年、月、日和时的次序，周而复始，为人类循环使用，万古不息，永葆青春。
怎么看待“富二代”、“富三代”———
现在的专家、学者都在研究“富二代”、“富三代”，很少有人去研究“穷二代”、“穷三代”。我的看法，不怕过去穷，不怕将来穷，就怕现在穷！“从富到穷”不用去研究，当务之急的是要研究怎样“由穷变富”！
怎样总结吴仁宝工作的60年———
我这60年，可以分为“6个10年”：50年代“对半开”，一半是为党、为人民做了一些事情，一半是缺点、不足；60年代“四六开”，60%是应该做了一点工作，40%是不足；70、80年代“七打八”，逐步纠正不足；到90年代是“二八开”，80%是成绩，20%是不足；新世纪是生命不息，纠正不足不止。当然，就是纠正到生命的最终点，可能还有10%~8%的不足纠正不过来。没有关系，人无完人，金无足赤，这10%~8%就由我的子孙帮我去纠正！
自我感觉，我有“三大缺点”：一是我犯过“教条主义”，二是我还搞过“形式主义”，三是我还犯过“官僚主义”。我把它概括为4个字，50年代“听”、60年代“顶”、70年代“拼”，到80年代才“醒”。什么叫教条主义？就是上面说的我做，上面没有说我就不做，这就叫教条主义。上面说的我做，那我没有条件也要去做，为什么要做，因为是做给上面看看的，这就叫形式主义。上面说的我要做，不知道老百姓要不要这样做，甚至老百姓在骂还要做，这就叫官僚主义。
老书记今年80多岁了，但是工作的精力，为民服务的热情却并没有任何减少。深夜十一、二点，凌晨两三点打电话通知村干部开会，商量村里的各种问题，都是平常事。然而，当大家赶到会场的时候，他总是淡定地讲这样一句话：“我已经等你们一个多小时了！”意大利细胞学家丽塔·蒙塔尔奇尼是个百岁老人，她说过这样一句话：“我长寿的秘诀在于保持思考的状态，但不只是考虑自己！”这句话用在老书记身上是再符合不过了。他到外地去考察、开会，基本上都是坐汽车，就是到北京、江西、湖南等地，往往也是今天去，明天回来。他甚至在车上都很少打瞌睡，他说：“车子在路上一颠一簸，这是最好的按摩；看看马路两边的风景，这是一种最好的享受！”
责任编辑： 刘菁
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